অহা বিটিচি নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰাৰ বাবে কিছুমান উপযোগী সহায়ক পৰামৰ্শ

 অহা বিটিচি নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰাৰ বাবে কিছুমান উপযোগী সহায়ক পৰামৰ্শ

______

১. স্থানীয় সমস্যাবোৰ ভালদৰে বুজক। 

মানুহে যিবোৰ সমস্যাৰ মুখামুখি হৈছে (পানী, ৰাস্তা, বিদ্যুৎ, বিদ্যালয়, নিবনুৱা সমস্যা ইত্যাদি) সেইবোৰ জানক।

ৰাইজৰ  সৈতে মুখামুখি কথা পাতক আৰু তেওঁলোকৰ দুখ-দুৰ্দশা মনযোগেৰে শুনক।

২. তৃণমূল স্তৰৰ দল বনাওক। 

প্ৰতিটো গাঁও বা প্ৰাইমাৰী বিশ্বাসযোগ্য সমৰ্থকৰ এটা দল গঢ়ি তুলক।

তেওঁলোকৰ জৰিয়তে নিজৰ বাৰ্তা ৰাইজলৈ পঠিয়াব আৰু মতামত সংগ্ৰহ কৰিব।

৩. সহজগম্য আৰু ব্যৱহাৰত নম্ৰ হওক। 

ব্যক্তিগতভাৱে মানুহৰ লগত দেখা কৰক। স্থানীয় অনুষ্ঠানত অংশ লওক, ঘৰে ঘৰে যাওক।

নম্ৰতা বজাই ৰাখক, অহংকাৰ নকৰিব।

৪. পৰিষ্কাৰ আৰু ধনাত্মক নিৰ্বাচনী বার্তা দিয়া।‌

আনক দোষাৰোপ নকৰাকৈ, আপুনি কি কৰিব সেইটোত কেন্দ্ৰিত হওক।

যি প্রতিশ্ৰুতি দিয়ক, সেয়া বাস্তৱসম্ভৱ আৰু প্ৰায়োগিক হওক।

৫. স্থানীয় ভাষা আৰু সংস্কৃতিক ব্যৱহাৰ কৰক। 

স্থানীয় ভাষাত কথা পাতক, আৰু পৰম্পৰাৰ সন্মান দিয়ক।

লোকগীত, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, বা গাঁও সভাত অংশগ্ৰহণ কৰি প্রচাৰ কৰক।

৬. সামাজিক মাধ্যমৰ সঠিক ব্যৱহাৰ (যদি প্ৰাসংগিক) কৰক। 

WhatsApp, Facebook, YouTube আদিৰ জৰিয়তে যুৱ প্ৰজন্মলৈ পোনপটীয়া যোগাযোগ স্থাপন কৰক।

নিজৰ কাম-কাজ, পৰিকল্পনা আৰু মনোভাৱ শ্বেয়াৰ কৰক।

৭. নিৰ্বাচনৰ আগতেই প্ৰচাৰ কৰা আৰম্ভ কৰক

শেষ মাহলৈকে অপেক্ষা কৰিব নেলাগে। আগতিয়াকৈয়ে মানুহক সহায়ত হাত আগবঢ়াওক।

সমাজসেৱামূলক কামত আগবাঢ়ক— ছাত্ৰ, কৃষক বা গাঁওবাসীক সহায় কৰক।

৮. স্থানীয় প্ৰভাৱশালী লোকৰ সহায় লওক। 

গাঁওৰ শিক্ষক, পূজাৰী, মৌলবী, সমাজকৰ্মী বা জনপ্ৰিয় ব্যক্তিৰ সমৰ্থন লাভ কৰক।

তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ বহু ভোট আনিব পাৰে।

৯. প্ৰতিদ্বন্দ্বীক বুদ্ধিমত্তাৰে সামৰ্থন কৰক। 

ব্যক্তিগত আক্ৰমণ নকৰিব।

নিজৰ উদ্দেশ্যত দৃঢ় থাকক আৰু জনতাক নিৰ্ণয় কৰিব দিব।

১০. ভোটদানৰ দিনটোত বুথ পৰিচালনা সঠিক কৰক। 

আপোনাৰ দলৰ সমৰ্থকসকল বুথত উপস্থিত ৰাখক।

বয়স্ক বা বিকলাংগ ভোটাৰসকলক সহায় কৰক আৰু উচ্চ ভোটদান নিশ্চিত কৰক।

Read More

আমাৰ সমাজ ব্যৱস্থা আৰু যুৱসমাজৰ কৰণীয়

 আমাৰ সমাজ ব্যৱস্থা আৰু যুৱসমাজৰ কৰণীয়

ভূমিকা

সমাজ হৈছে মানুহৰ গোট, য'ত বিভিন্ন ধৰণৰ লোক একেলগে বাস কৰে আৰু সমাজৰ নিৰ্দিষ্ট নিয়ম-কানুন অনুসৰি জীৱন-যাপন কৰে। সমাজ ব্যৱস্থাৰ ভিতৰত শিক্ষা, নৈতিকতা, ধৰ্মীয় বিশ্বাস, সামাজিক মূল্যবোধ আদি গুৰুত্বপূৰ্ণ অঙ্গ। যুৱসমাজ কোনো দেশ বা সমাজৰ মূল শক্তি। সেয়ে যুৱসমাজক সঠিক পথত পরিচালিত কৰাৰ দায়িত্ব সমাজৰ লগতে পৰিয়াল, শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠান, আৰু চৰকাৰৰ ওপৰতো নিৰ্ভৰ কৰে।

শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা

শিক্ষাই মানুহক সঠিক দিশত চলিবলৈ সহায় কৰে। যুৱসমাজৰ উন্নতিৰ বাবে শিক্ষাৰ গুৰুত্ব অপরিসীম। শিক্ষা কেৱল বিদ্যা অৰ্জন নহয়, ই নৈতিকতা, মূল্যবোধ, কৰ্তব্যবোধ, আৰু সমাজৰ প্ৰতি দায়িত্বশীলতা গঢ়ি তোলে।

শিক্ষাৰ সুবিধা:

• সঠিক জীৱন পথ নিৰ্ধাৰণ

• নৈতিকতা আৰু মূল্যবোধ গঢ়ি তোলা

• অৰ্থনৈতিক স্বাৱলম্বিতা

• সমাজৰ উন্নতিৰ বাবে অৱদান

শিক্ষাৰ অভাৱত বেকাৰ সমস্যা, অপৰাধ, নেশাগ্ৰস্ততা আদি সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়। গতিকে, শিক্ষাৰ অধিক প্ৰসাৰ ঘটাব লাগে যাতে প্ৰতিজন যুৱক-যুৱতী নিজকে আৰু সমাজক উন্নতির পথত লৈ যাব পাৰে।

বাল্য বিবাহ প্ৰতিৰোধ

বাল্য বিবাহ আমাৰ সমাজৰ অন্যতম সমস্যা। অপ্রাপ্তবয়স্ক বয়সত বিবাহ কৰিলে স্বাস্থ্য, শিক্ষা, আৰু সমাজত বিভিন্ন সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়। বিশেষকৈ কন্যাশিশুসকলে অধিক ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়। ই স্বাস্থ্যগত সমস্যা, অপুষ্টি, মাতৃত্বৰ জটিলতা আদি সৃষ্টি কৰে।

প্ৰতিৰোধৰ উপায়:

• জনসচেতনতা বৃদ্ধি কৰা

• আইনী ব্যৱস্থা কঢ়িওৱা (১৮ বছৰৰ তলত বিবাহ আইনগতভাৱে নিষিদ্ধ)

• শিক্ষাৰ সুযোগ বৃদ্ধি কৰা

• কন্যা শিক্ষাৰ গুৰুত্ব বুজোৱা

• স্থানীয় নেতৃত্ব আৰু ধৰ্মীয় নেতাসকলৰ সহযোগিতা

ড্ৰাগচৰ পৰা পৰিত্ৰাণৰ উপায়

ড্ৰাগচ বা নেশা জাতীয় বস্তুৰ প্ৰভাৱত আজিৰ বহু যুৱক বিভ্ৰান্ত হ’বলৈ ধৰিছে। ইয়াৰ ফলত শাৰীৰিক, মানসিক, আৰু সামাজিক দিশত ভয়াৱহ পৰিস্থিতি দেখা যায়। ড্ৰাগচৰ ব্যৱহাৰে অপৰাধ, মানসিক ৰোগ, আৰু পৰিয়ালৰ দ্বন্দ্ব বৃদ্ধি কৰে।

প্ৰতিৰোধৰ উপায়:

• সঠিক শিক্ষা আৰু জনসচেতনতা

• পৰিয়ালৰ সহায় আৰু মনোবিজ্ঞানিক পৰামৰ্শ

• আইন প্ৰয়োগ আৰু কঠোৰ শাস্তি

• খেলধুলা, সাংস্কৃতিক কাৰ্যকলাপ, আৰু সৃজনশীল কামত ব্যস্ত কৰোৱা

• সমাজৰ সচেতন নাগৰিকসকলে একেলগে প্ৰচেষ্টা চলোৱা

শিশু শ্ৰমিক প্ৰতিৰোধ

শিশু শ্রম আমাৰ সমাজৰ বাবে কলংক। দৰিদ্ৰতা আৰু অশিক্ষাৰ বাবে শিশুসকলে কাম কৰিবলৈ বাধ্য হয়। শিশুৰ কাৰ্যক্ষমতা আৰু মানসিক বিকাশৰ ওপৰত শিশুশ্রমে কুপ্ৰভাৱ পেলায়।

প্ৰতিৰোধৰ উপায়:

• বিনামূলীয়া শিক্ষা ব্যৱস্থা প্ৰসাৰ কৰা

• শিশু অধিকাৰ সংৰক্ষণ

• অভিভাৱক আৰু সচেতনতা বৃদ্ধি

• চৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী সংস্থাসমূহে সহযোগিতা কৰা

• শিশুসকলৰ বিকাশৰ বাবে বিশেষ সহায়ৰ ব্যৱস্থা কৰা

উপসংহাৰ

যুৱসমাজ যদি সঠিক শিক্ষাৰ মাধ্যমেৰে আগবাঢ়ে, তেন্তে সমাজ উন্নত আৰু সুস্থিৰ হব। সমাজৰ নানা সমস্যাৰ সমাধান হ’ব। এজন সচেতন নাগৰিক হিচাপে যুৱসমাজে দেশৰ উন্নয়নৰ মূল চালিকা শক্তি হিচাপে কাম কৰিব পাৰে। সেইবাবে শিক্ষিত যুৱশক্তিৰ প্ৰয়োজন।

আমাৰ সমাজ উন্নয়নশীল হ’লেও এতিয়াও বহুতো সমস্যা সমাধানৰ অপেক্ষাত আছে। সমাজৰ বিভিন্ন স্তৰৰ লোকসকলক একেলগে কাম কৰি, শিক্ষা, নৈতিকতা, আৰু জনসচেতনতা বৃদ্ধি কৰি, এক সুস্থ, শান্তিপূৰ্ণ, আৰু ন্যায়সঙ্গত সমাজ গঠনৰ বাবে যত্নবান হ’ব লাগিব।

-------------------------------------

Read More

অসমৰ সংখ্যালঘু অঞ্চলসমূহত শিক্ষা উন্নয়নৰ বাবে সঠিক আৰু দীৰ্ঘম্যাদী পৰিকল্পনা প্ৰয়োজন

অসমৰ সংখ্যালঘু অঞ্চলসমূহত শিক্ষা উন্নয়নৰ ক্ষেত্ৰত বহু প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰয়োজন। এই অঞ্চলসমূহত শিক্ষা ক্ষেত্ৰত পিছ পৰি ৰোৱা পৰিসৰসমূহ চিহ্নিত কৰি তাত বিশেষ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰা উচিত। অসমৰ সংখ্যালঘু অঞ্চলসমূহত শিক্ষাৰ উন্নয়নৰ বাবে সঠিক আৰু দীৰ্ঘম্যাদী পৰিকল্পনা প্ৰয়োজন বিশেষকৈ নিম্নলিখিত বিষয়সমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিব পাৰি:

1. শিক্ষাৰ চৌহদৰ বৃদ্ধি আৰু মান উন্নয়ন

• নতুন বিদ্যালয় স্থাপন: গ্ৰামাঞ্চল আৰু দুৰ্গম এলেকাত প্ৰাথমিক, মাধ্যমিক, আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে নতুন বিদ্যালয় স্থাপন কৰিব লাগে।
• বিদ্যমান বিদ্যালয়ৰ উন্নয়ন: যিসমূহ বিদ্যালয়ত শিক্ষাৰ মান নিম্ন, সেয়া উন্নীত কৰাৰ বাবে আধুনিক শিক্ষাৰ সঁজুলি যেনে স্মাৰ্ট ব’ৰ্ড, বিজ্ঞানাগাৰ, কম্পিউটাৰ ল্যাব, লাইব্ৰেৰী আদি সৰবৰাহ কৰিব লাগে।

2. শিক্ষকৰ নিযুক্তি আৰু প্ৰশিক্ষণ

• সংখ্যাগত বৃদ্ধি: সংখ্যালঘু অঞ্চলসমূহত শিক্ষকৰ ঘাটতি দূৰ কৰাৰ বাবে অধিক শিক্ষকৰ নিযুক্তি নিশ্চিত কৰিব লাগে।
• মানসম্পন্ন প্ৰশিক্ষণ: ন-পুৰণি শিক্ষকৰ বাবে বিশেষ প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী আয়োজন কৰা উচিত যাতে তেওঁলোকে নতুন শিক্ষাদান পদ্ধতি আয়ত্ত কৰিব পাৰে।

3. ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে বিশেষ অৰ্থনৈতিক সহায়

• বৃত্তি আৰু আৰ্থিক সাহায্য: সংখ্যালঘু গোষ্ঠীৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে বিশেষ বৃত্তি আৰু শিক্ষা সহায় প্ৰদান কৰিব লাগে যাতে তেওঁলোকে অৰ্থনৈতিক অভাৱৰ বাবে শিক্ষাৰ পৰা বঞ্চিত নহয়।
• মুক্ত পাঠ্যপুথি আৰু ইউনিফৰ্ম: এই অঞ্চলসমূহৰ সকলো স্তৰৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে বিনামূলীয়া পাঠ্যপুথি আৰু বিদ্যালয় ইউনিফৰ্মৰ সুবিধা প্ৰদান কৰিব লাগে।

4. বালিকা শিক্ষাৰ প্ৰচাৰ আৰু সুবিধা বৃদ্ধি

• বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন: সংখ্যালঘু অঞ্চলসমূহত কন্যা শিক্ষাৰ বাবে পৃথক বিদ্যালয় স্থাপন কৰিব পাৰে।
• সচেতনতা কাৰ্যসূচী: বালিকা শিক্ষাৰ গুৰুত্ব সম্পৰ্কে অভিভাৱকসকলক সচেতন কৰিবলৈ বিশেষ কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰা উচিত।
• বিশেষ বৃত্তি: বালিকা ছাত্ৰীৰ বাবে উচ্চ শিক্ষা পৰ্য্যন্ত বিশেষ বৃত্তিৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে।

5. ডিজিটাল শিক্ষাৰ প্ৰসাৰ

• কম্পিউটাৰ শিক্ষা: বিদ্যালয়ত আধুনিক প্ৰযুক্তি-ভিত্তিক শিক্ষা যেনে কম্পিউটাৰ, ইণ্টাৰনেট আৰু অনলাইন শিক্ষাৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে।
• ডিজিটাল সুবিধা প্ৰদান: গ্ৰামাঞ্চলৰ বিদ্যালয়সমূহত ই-লার্নিং সুবিধা নিশ্চিত কৰাৰ বাবে ডিজিটাল শিক্ষা প্লাটফৰ্ম আৰম্ভ কৰা উচিত।

6. শিক্ষাৰ লগত সম্পৰ্কিত স্বাস্থ্য আৰু পৰিবহণ সুবিধা

• বিদ্যালয়লৈ যোৱা-অহাৰ সুবিধা: দূৰৱৰ্তী অঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে বিনামূলীয়া বা সুলভ পৰিবহণ সুবিধা উপলব্ধ কৰা উচিত।
• স্বাস্থ্য সুবিধা: বিদ্যালয়সমূহত স্বাস্থ্য পৰীক্ষাৰ কাৰ্যসূচী আৰু স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰ স্থাপন কৰা উচিত।

7. ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ সংৰক্ষণ

• মাতৃভাষাত শিক্ষাৰ সুবিধা: সংখ্যালঘু গোষ্ঠীৰ মাতৃভাষাত শিক্ষাৰ সুযোগ দিবলৈ বিদ্যালয়সমূহত ব্যৱস্থা কৰা উচিত। এই ক্ষেত্ৰত স্থানীয় উপ-ভাষা আৰু দোৱানসমূহক প্ৰাথমিক শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
• সংস্কৃতিক অনুষ্ঠান: অঞ্চলৰ বিশেষ পৰিচয় সংৰক্ষণৰ বাবে শিক্ষাৰ লগত সংস্কৃতিৰ সমন্বয় ঘটোৱা উচিত।

8. শিক্ষা ক্ষেত্ৰত চৰকাৰী আৰু ব্যক্তিগত পৃষ্ঠপোষকতা

• চৰকাৰী আঁচনিৰ উপকাৰ: বিভিন্ন কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক চৰকাৰৰ শিক্ষা আঁচনি যেনে ‘বেটি বচাও বেটি পড়াও’, ‘মিড ডে মিল’, আৰু ‘সমগ্ৰ শিক্ষা অভিযান’ৰ সঠিক কাৰ্য্যকৰিতা নিশ্চিত কৰিব লাগে।
• এনজিঅ’ ৰ সহায়: স্থানীয় আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠনক এই অঞ্চলসমূহৰ শিক্ষাৰ উন্নয়নত সম্পৃক্ত কৰিব লাগে।

এইবোৰ প্ৰস্তাৱিত পদক্ষেপৰ সঠিক ৰূপায়ণৰ বাবে চৰকাৰ, স্থানীয় সংগঠনসমূহে মিলি একজুট হৈ কাম কৰিব লাগিব। এইদৰে কাম চলালে অসমৰ সংখ্যালঘু অঞ্চলসমূহত শিক্ষাৰ মান সৰ্ৱত্ৰিকভাৱে উন্নত হ’ব।

Read More

শিল্পী দিৱস আৰু জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে চমু টোকা

 

শিল্পী দিৱস অসমৰ কৃষ্টিসংগ্ৰহ আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ এক স্মৰণীয় দিন। এই দিনটো অসমৰ ইতিহাস, সঙ্গীত, নাটক, আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰত এক উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়োৱা জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্মৃতিত ১৭ জানুৱাৰীত উদযাপন কৰা হয়। এই দিনটো অসমৰ সঙ্গীতৰ জ্যোতিৰ্ময় গায়ক, গীতিকাৰ, সুৰকাৰ, কবি আৰু নাট্যকাৰ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ মৃত্যুদিনৰ স্মৃতিত উদযাপন কৰা হয়। তেওঁ অসমীয়া সংস্কৃতিৰ পুনৰুজ্জীৱনত অৱদান আগবঢ়াইছিল। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা অসমৰ প্ৰথমখন পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচিত্ৰ "জয়মতী" নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু অসমৰ সঙ্গীতৰ উন্নয়নত বিশেষ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

এই দিনটোত সমগ্ৰ অসমত নানা ধৰণৰ সাংস্কৃতিক কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত হয়। গীত, নৃত্য, কবিতা পাঠ, সেমিনাৰ, আৰু নাটকীয় কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে লোকসকলে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ সৃষ্টিৰাজিক স্মৰণ কৰে। শিল্পী দিৱস আমাৰ কৃষ্টি আৰু ঐতিহ্যৰ এক অংশ হিচাপে গভীৰ ভাৱে সন্মানিত।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ অৱদান:

• অসমীয়া চিনেমাৰ জনক: জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা অসমৰ প্ৰথমখন পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চিনেমা "জয়মতী" (১৯৩৫) নিৰ্মাণ কৰি অসমৰ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগৰ গোড়াপত্তন (establishment) কৰিছিল। এই চিনেমাখনে অসমৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সময়ত জাতীয় চেতনাৰ প্ৰেৰণা জগাই তুলিছিল।
• সঙ্গীতৰ ক্ষেত্ৰত অবদান: তেওঁ প্ৰায় ৩০০ৰো অধিক গান ৰচনা আৰু সুৰাৰোপণ কৰিছিল, যিসমূহ গান "জ্যোতি সঙ্গীত" নামেৰে জনপ্ৰিয়। এই গানসমূহ অসমৰ লোকসঙ্গীত আৰু আধুনিক সঙ্গীতৰ সমন্বয়েৰে সৃষ্টি কৰা হৈছিল।
• সাহিত্য আৰু নাটকৰ ক্ষেত্ৰত: তেওঁ অসমৰ নাট্য জগত আৰু সাহিত্যত গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁ "ৰুপোৱালী", "লবিতাৰ বীৰতা", "নিমাত সুৰ", "বিৰূপা বালিকা" আদি নাটকৰ জৰিয়তে সাহিত্য জগতৰ কৃষ্টিপ্ৰবাহ আগবঢ়াইছিল।
• স্বাধীনতা আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ: জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা ব্ৰিটিছ বিৰোধী আন্দোলনত সক্ৰিয়ভাৱে অংশ লৈছিল। তেওঁ অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ জাগৰণৰ বাবে নিবেদিত আছিল।

শিল্পী দিৱস উদযাপন:

শিল্পী দিৱসত সমগ্ৰ অসমৰ বিভিন্ন স্থানত নানা ধৰণৰ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। ইয়াৰ অন্তৰ্ভুক্ত:

1. সাংস্কৃতিক কাৰ্যসূচী:
   • জ্যোতি সঙ্গীতৰ অনুষ্ঠান।
   • পৰম্পৰাগত আৰু সমসাময়িক নৃত্য।
   • নাটকৰ মঞ্চস্থ।
2. প্ৰতিযোগিতা:
   • গীত, কবিতা পাঠ, আৰু চিত্ৰাংকন প্ৰতিযোগিতা।
3. বক্তৃতা আৰু আলোচনা সভা:
   • জ্যোতিপ্ৰসাদৰ জীৱন আৰু অৱদানৰ ওপৰত বিশেষ আলোচনাৰ আয়োজন কৰা হয়।
4. বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠান:
   • বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত সাংস্কৃতিকভাৱে বিশেষ অৱদান আগবঢ়োৱা ব্যক্তিসকলক সন্মানিত কৰা হয়।

শিল্পী দিৱসৰ তাৎপৰ্য:

শিল্পী দিৱসৰ উদযাপনে কেৱল জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্মৃতিত সন্মান জনোৱাৰ মাজতেই সীমাবদ্ধ নহয়, বৰঞ্চ ই অসমৰ নতুন প্ৰজন্মৰ মাজত কৃষ্টি আৰু সংস্কৃতিৰ প্ৰতি সজাগতা আৰু ভালপোৱা সঞ্চাৰ কৰে।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা অসমৰ জাতীয় চেতনাৰ প্ৰতীক। তেওঁৰ জীৱন আৰু দৰ্শনে অসমৰ সমাজ-সংস্কৃতিৰ উন্নয়ন আৰু নতুন পথচলাৰ অনুপ্ৰেৰণা।

এয়া এজন শিল্পীৰ সৃষ্টিৰ ওপৰত এক সন্মানসূচক আয়োজন, যিয়ে অসমীয়াৰ চিন্তা-চেতনা, সাহিত্য আৰু সঙ্গীতক সম্প্ৰসাৰিত কৰিছে।

00----------------------------------------------------000-------------------------------------------------00

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে চমু টোকা

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন:

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা (১৭ জুন, ১৯০৩ - ১৭ জানুৱাৰী, ১৯৫১) অসমৰ এক বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব, যিজনে সাহিত্য, সঙ্গীত, নাটক আৰু চলচ্চিত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত অমূল্য অৱদান আগবঢ়াইছিল। তেওঁক অসমীয়া সংস্কৃতিৰ "ৰূপকোঁৱৰ" নামেৰে জনা যায়।

১৯০৩ চনৰ ১৭ জুনত উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড় জিলাত অৱস্থিত মদাৰখাত মৌজাৰ তামোলবাৰী চাহ বাগিছাত জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ জন্ম হয়। তেখেতৰ পিতৃ আছিল পৰমানন্দ আগৰৱালা আৰু মাক আছিল কিৰণময়ী আগৰৱালা। চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালা তেওঁৰ বৰদেউতাক আছিল। তেখেতৰ পূৰ্বপুৰুষ নৱৰংগৰাম আগৰৱালা ১৮১১ চনত ৰাজস্থানৰ মাৰৱাৰ অঞ্চলৰ পৰা অসমলৈ আহিছিল। তেখেতৰ পৰিয়ালৰে সদস্য হৰিবিলাস আগৰৱালাই কীৰ্তন পুথি সৰ্বপ্ৰথমে ছপা কৰি প্ৰকাশ কৰিছিল৷

চিত্ৰৰঞ্জন দাসে প্ৰতিষ্ঠা কৰা জাতীয় বিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ ১৯২১ চনত দ্বিতীয় বিভাগত মেট্ৰিক পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হয় আৰু কলিকতাৰ নেশ্যনেল কলেজৰ পৰা আই.এ. দ্বিতীয় বৰ্ষৰ পঢ়া সাং কৰে। তাৰপাছত ১৯২৬ চনত জ্যোতিপ্ৰসাদে অৰ্থনীতিত উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে এডিনবাৰ্গলৈ যায় কিন্তু পঢ়া শেষ নকৰাকৈয়ে ১৯৩০ চনত উভতি আহে। ঘূৰি অহাৰ পথত জাৰ্মানীত তেখেতে সাত মাহৰ বাবে চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ প্ৰশিক্ষণ লয়।

ঘৰলৈ উভতি আহি জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে আৰু ১৯৩২ চনত ১৫ মাহৰ বাবে কাৰাবাস খাটে। শিলচৰ জে’লত টাইফইড ৰোগত ভোগা সত্ত্বেও তেখেতে কাৰাবাস সম্পূৰ্ণ কৰে। ১৯৩৩ চনৰ শেষৰ ফালে তেখেতে ভোলাগুৰি চাহ বাগিছাত চিত্ৰবন ষ্টুডিঅ' স্থাপন কৰি প্ৰথম অসমীয়া বোলছবি জয়মতীৰ চিত্ৰগ্ৰহণ আৰম্ভ কৰে। লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত এই ছবিখনে ১৯৩৫ চনত মুক্তি লাভ কৰে। জয়মতীৰ পৰা হোৱা ব্যৱসায়িক লোকচানৰ জোৰা মাৰিবলৈ তেখেতে ১৯৩৯ চনত দ্বিতীয়খন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ ইন্দ্ৰমালতী নিৰ্মাণ কৰে।^[১৯৪১ চনৰ পৰা জ্যোতিপ্ৰসাদ পুনৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ লগত জড়িত হৈ পৰে । ১৯৪২ চনৰ ভাৰত‌ ত্যাগ আন্দোলনত‌ তেখেতে সক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল । ১৯৩৬ চনত দেৱযানী ভূঞাৰ লগত তেখেতৰ বিবাহ সম্পন্ন হয়।

অৱদানসমূহ:

১. চলচ্চিত্ৰ:

• ১৯৩৫ চনত জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই অসমৰ প্ৰথমখন পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰ "জয়মতী" নিৰ্মাণ কৰে।
• ইয়াৰ লগতে তেওঁ "ইন্দ্ৰমালতী" চিনেমাখনো নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই চিনেমাসমূহৰ জৰিয়তে অসমীয়া সমাজত আধুনিক চিন্তাৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল।

২. সাহিত্য:

• জ্যোতিপ্ৰসাদ বহুখন নাটক, কবিতা, আৰু গল্প লিখিছিল। তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য নাটকসমূহ হ’ল:
  • 
    
  • সম্পূৰ্ণ নাটক
    • শোণিত কুঁৱৰী (১৯২৫)
    • কাৰেঙৰ লিগিৰী (১৯৩o)
    • লভিতা (১৯৪৮)
    • ৰূপালীম (১৯৩৮)
    • নিমাতী কইনা (১৯৬৪)
    • খনিকৰ (১৯৭৭)
  • অসম্পূৰ্ণ নাটক
    • কনকলতা
    • সুন্দৰকোঁৱৰ
    • সোণপখিলী

গল্প ৰূপহী বগীতৰা সোণতৰা সোণটি যুঁজাৰু সতীৰ সোঁৱৰণি সন্ধ্যা শিলাকুটি নীলাচৰাই আদি।

কবিতা লুইতৰ পাৰৰ অগ্নিসুৰ জ্যোতি ৰামায়ণ উপন্যাস আমাৰ গাঁও অন্যান্য গ্ৰন্থ জ্যোতিৰ্ধাৰা চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালা Background of Assamese Architecture

শিশু-সাহিত্য

তেখেতে তেৰটামান শিশু-উপযোগী কবিতা লিখি থৈ গৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হৈছে "কম্পুৰ সপোন"।

৩. সঙ্গীত:

• তেওঁ ৩০০ৰো অধিক গান ৰচনা আৰু সুৰাৰোপণ কৰিছিল। এই গানসমূহ "জ্যোতি সঙ্গীত" নামেৰে জনপ্ৰিয়।
• জ্যোতিপ্ৰসাদৰ গীতসমূহে অসমৰ লোকসঙ্গীত, পৰম্পৰা আৰু আধুনিকতাৰ সমন্বয় ঘটাইছিল।

৪. স্বাধীনতা আন্দোলন:

• জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা মহাত্মা গান্ধীৰ আদৰ্শৰে অনুপ্ৰাণিত হৈ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ ব্ৰিটিছবিৰোধী কাৰ্যকলাপৰ বাবে কাৰাবাসো ভোগ কৰিছিল।

স্মৃতিচিহ্ন:

• ১৭ জানুৱাৰী তাৰিখে শিল্পী দিৱস হিচাপে উদযাপন কৰি জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্মৃতি সংৰক্ষণ কৰা হয়।
• তেওঁ অসমৰ সমাজ-সংস্কৃতিৰ আধুনিকীকৰণ আৰু নতুন প্ৰজন্মৰ অনুপ্ৰেৰণাৰ এক প্ৰতীক।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা অসমৰ ইতিহাসত এটা যুগান্তকাৰী নাম। তেওঁক দেশ আৰু জাতিৰ বাবে এক অমূল্য ধন হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

Read More

'আমছু'ৰ বাক্সা জিলা সমিতিৰ অধিৱেশনৰ গোহাৰি

 

গোহাৰি

'সদৌ অসম সংখ্যালঘু ছাত্র ইউনিয়ন' চমুকৈ 'আমছু'ৰ পৰা বৈপ্লবিক অভিবাদন গ্রহণ কৰিব। অসমত বসবাস কৰা সংখ্যালঘু জনতাৰ সাংবিধানিক অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰাৰ মানসেৰে বিগত ৪৪ বছৰ ধৰি আমছুৱে বিভিন্ন ঘাত-প্রতিঘাতৰ মাজেদি আপোচবিহীন আৰু অবিৰত সংগ্রাম চলাই আহিছে।

একবিংশ শতিকাৰ ৮০ৰ দশকৰ বিভিষীকাময় পৰিবেশৰ এক সন্ধিক্ষণত জাতীয় চিন্তা-চেতনাবে দায়বদ্ধ একাংশ দূৰদৃষ্টিসম্পন্ন ব্যক্তিৰ বাস্তৱধর্মী চিন্তা, অসীম ত্যাগ, অক্লান্ত পৰিশ্রম আৰু ৰক্তিম তেজৰ বিনিময়ত গঠিত আমছুৱে জন্মলগ্নৰে পৰা অসমৰ সংখ্যালঘু তথা নিষ্পেষিত, লাঞ্ছিত, বঞ্চিত জাতি-জনগোষ্ঠীসমূহৰ মৌলিক সমস্যাক লৈ অবিৰত ভাবে আপোচহীন সংগ্রাম অব্যাহত ৰাখিছে।

বৃহত্তৰ অসমীয়া জাতি গঠন, সংখ্যালঘু জনতাৰ সাংবিধানিক অধিকাৰ, আত্মমর্যদা ৰক্ষা, সামাজিক সুৰক্ষা, জাতীয় ঐক্য-সংহতি আৰু সকলো জাতি-জনগোষ্ঠীৰ মাজত ভাতৃত্ববোধ গঢ়ি সংখ্যালঘু সমাজৰ হিত সাধনৰ উদ্দেশ্যে আমছুৱে 'জাগ্রত প্রহৰী' হিচাপে নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰাৰ চেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে।

নৱপ্ৰজন্মৰ সফল ভবিষ্যত আৰু এক সুন্দব সমৃদ্ধ অসম গঢ়াৰ মহান স্বার্থত প্রচলিত সামাজিক ব্যাধিসমূহ যেনে- বাল্যবিবাহ, ড্ৰাগচ, মদ, ভাং, জুৱা, নিৰক্ষৰতা আদিৰ বিৰুদ্ধে আমছুৱে সদায় ইতিবাচক আৰু কঠোৰ পদক্ষে গ্রহণ কৰি আহিছে। লগতে সমাজত ন্যায়, সততা, শান্তি, আৰু বৌদ্ধিক জাগৰণ সৃষ্টি কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো এক অগ্রণী ভূমিকা পালন কৰি আহিছে। সম্প্রতি এন. আৰ, চি, নাগৰিকত্বৰ ভিত্তিবর্ষ আদি গুৰুত্বপূর্ণ বিষয়ত সংখ্যালঘু জনতাৰ সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত আমছুৱে ন্যায়ালয়ৰ মজিয়াত অব্যাহত ৰখা সুদীর্ঘ আৰু ব্যয়বহুল আইনী যুঁজ হৈছে অন্যতম।

অসমৰ সংখ্যালঘু জনতাৰ হিয়াৰ আমঠু জাতীয় ছাত্র সংগঠন 'সদৌ অসম সংখ্যালঘু ছাত্র ইউনিয়ন (আমছু)'ৰ বাক্সা জিলা সমিতিৰ ষষ্টম দ্বি-বাৰ্ষিক অধিবেশনখন জাখলিবিলৰ পাথাৰ আঞ্চলিক সমিতিৰ আতিথ্যত অহা ৬, ৭ আৰু ৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২৫ তাৰিখে তিনিদিনীয়া বর্ণাঢ্য কাৰ্যসূচীৰে জাখলি বিলৰ পাথাৰ কবৰস্থান চকৰ প্ৰয়াত প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী চামছুল হক সোঁৱৰণী সমন্বয় ক্ষেত্ৰত অনুষ্ঠিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰা হৈছে। এই অধিবেশন উপলক্ষে বৃহত্তৰ অঞ্চলটোৰ নবীন-প্রবীণ সমাজহিতৈষীসকলক সামৰি এখনি অভ্যর্থনা সমিতি ইতিমধ্যে গঠন কৰা হৈছে আৰু অধিবেশনৰ লগত সংগতি ৰাখি এখন 'স্মৃতিগ্রন্থ' প্রকাশৰো প্রস্তাব গ্রহণ কৰা হৈছে।

সেয়েহে,  'আমছু'ৰ বাক্সা জিলা সমিতিৰ অধিবেশনখনি সাফল্যমণ্ডিত কৰিবলৈ আপোনাৰ উপস্থিতি, সর্বতোপ্রকাৰৰ দিহা-পৰামৰ্শ আৰু সহায়-সহযোগিতা আগবঢ়াবলৈ বিনম্রচিত্তে নিবেদন জনালোঁ। ইতি-

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

সংগ্ৰামী অভিনন্দন গ্ৰহণ কৰিব, 

ইয়াৰে আপোনাক/ আপোনালোকক জনাবলৈ পাই সুখী হৈছো যে, অসমৰ সংখ্যালঘু জনতাৰ হিয়াৰ আমঠু জাতীয় ছাত্র সংগঠন 'সদৌ অসম সংখ্যালঘু ছাত্র ইউনিয়ন (আমছু)'ৰ বাক্সা জিলা সমিতিৰ ষষ্ঠ দ্বি-বাৰ্ষিক অধিবেশনখন জাখলিবিলৰ পাথাৰ আঞ্চলিক সমিতিৰ আতিথ্যত অহা ৬, ৭ আৰু ৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২৫ তাৰিখে তিনিদিনীয়া বর্ণাঢ্য কাৰ্যসূচীৰে জাখলি বিলৰ পাথাৰ কবৰস্থান চকৰ প্ৰয়াত প্ৰাক্তন আমছু কৰ্মী তথা প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী চামছুল হক সোঁৱৰণী সমন্বয় ক্ষেত্ৰত অনুষ্ঠিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰা হৈছে। এই অধিবেশনৰ লগত সংগতি ৰাখি এখন 'স্মৃতিগ্রন্থ' প্রকাশৰ প্রস্তাব গ্রহণ কৰা হৈছে। সেয়েহে উক্ত স্মৃতিগ্ৰন্থৰ বাবে সংখ্যালঘুৰ অধিকাৰ, প্ৰাপ্য, লাঞ্চনা, বঞ্চনা আৰু ভৱিষ্যত পৰিকল্পনা আদি বিষয় সাঙুৰি মূল্যৱান লেখনি প্ৰেৰণ কৰাৰ বাবে অনুৰোধ জনালো লগতে আমছুৰ প্ৰাক্তন কৰ্মীসকলে নিজৰ সংগ্ৰামী জীৱনৰ সোণালী স্মৃতিসমূহ প্ৰেৰণ কৰাৰ বাবে অনুৰোধ জনালো।  লেখাসমূহ অহা ২৬ জানুৱাৰী, ২০২৫ তাৰিখৰ ভিতৰত পোৱাকৈ 9401916223 বা 7002504027 নম্বৰৰ ৱাটচএপত প্ৰেৰণ কৰাৰ বাবে অনুৰোধ জনালো। ইতি- 

ধন্যবাদেৰে-

স্মৃতিগ্ৰন্থ সম্পাদনা সমিতি

আমছুৰ বাক্সা জিলা সমিতিৰ ষষ্ঠ দ্বি-বাৰ্ষিক অধিবেশনৰ অভ্যৰ্থনা সমিতি।

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

সংগ্ৰামী অভিনন্দন গ্ৰহণ কৰিব, 

ইয়াৰে আপোনাক/ আপোনালোকক জনাবলৈ পাই সুখী হৈছো যে, অসমৰ সংখ্যালঘু জনতাৰ হিয়াৰ আমঠু জাতীয় ছাত্র সংগঠন 'সদৌ অসম সংখ্যালঘু ছাত্র ইউনিয়ন (আমছু)'ৰ বাক্সা জিলা সমিতিৰ ষষ্ঠ দ্বি-বাৰ্ষিক অধিবেশনখন জাখলিবিলৰ পাথাৰ আঞ্চলিক সমিতিৰ আতিথ্যত অহা ৬, ৭ আৰু ৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২৫ তাৰিখে তিনিদিনীয়া বর্ণাঢ্য কাৰ্যসূচীৰে জাখলি বিলৰ পাথাৰ কবৰস্থান চকৰ প্ৰয়াত প্ৰাক্তন আমছু কৰ্মী তথা প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী চামছুল হক সোঁৱৰণী সমন্বয় ক্ষেত্ৰত অনুষ্ঠিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰা হৈছে। এই অধিবেশনৰ লগত সংগতি ৰাখি এখন 'স্মৃতিগ্রন্থ' প্রকাশৰ ব্যৱস্থা গ্রহণ কৰা হৈছে। 

উক্ত অধিৱেশনখন সাফল্যমণ্ডিত কৰাৰ বাবে আপোনাৰ/ আপোনালোকৰ পৰা দিহা-পৰামৰ্শ তথা আৰ্থিক, মানসিক আৰু সৰ্বোতো প্ৰকাৰৰ সহায়-সহযোগিতা আন্তৰিকতাৰে কামনা কৰিলো। লগতে উক্ত অধিৱেশনৰ প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে সাদৰেৰে আমন্ত্ৰণ জনালো ইতি-

Read More

ড্ৰাগচ, মদ, বাল্য বিবাহ আদি সামাজিক ব্যাধি নিৰ্মূলৰ ক্ষেত্ৰত সমাজৰ ভূমিকা

 

ড্ৰাগচ, মদ, বাল্য বিবাহ আদি সামাজিক ব্যাধি নিৰ্মূলৰ ক্ষেত্ৰত সমাজৰ ভূমিকা

সামাজিক ব্যাধিসমূহ সমাজৰ সমগ্ৰ পৰিকাঠামোকেই প্রভাবিত কৰে। ড্ৰাগচ, মদ, আৰু বাল্য বিবাহৰ দৰে সমস্যাসমূহ কেৱল ব্যক্তিগত জীৱনৰ ওপৰতেই নহয়, সামগ্ৰিক সমাজৰ বিকাশ, শিক্ষা, স্বাস্থ্য আৰু আৰ্থ-সামাজিক পৰিস্থিতিতো প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰে। এই ব্যাধিসমূহৰ নিৰ্মূলত সমাজৰ সক্ৰিয় ভূমিকা অত্যন্ত জৰুৰী। তলত এইক্ষেত্ৰত সমাজৰ দায়িত্ব আৰু ভূমিকা বৰ্ণনা কৰা হৈছে:

১. জনচেতনা সৃষ্টি:

সমাজৰ প্রতিজন সদস্যৰ দায়িত্ব হ'ল ড্ৰাগচ, মদ, আৰু বাল্য বিবাহৰ ক্ষতিকাৰক দিশসমূহৰ বিষয়ে জনচেতনা বৃদ্ধি কৰা। এজন ব্যক্তিৰ ভুল আচৰণ বা অভ্যাসৰ ফলত কেৱল তেওঁ নহয়, তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু সমাজো ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়। সভা, চেমিনাৰ, নাটক, ভিডিঅ’ চাৰ্থ আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ জৰিয়তে জনচেতনামূলক অভিযান চলাই এই সমস্যাসমূহৰ প্ৰতি জনসাধাৰণৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিব পাৰি।

২. শিক্ষাৰ প্ৰসাৰ:

শিক্ষাই সমাজৰ বিকাশৰ মূল আধাৰ। বাল্য বিবাহৰ মূল কাৰণ শিক্ষাৰ অভাৱ। পঢ়া-শুনাৰ অভাৱৰ ফলত অজ্ঞানতাই অধিকাৰ কৰে আৰু লোকসকল সামাজিক ব্যাধিসমূহৰ প্ৰতি অনুকূল মনোভাব দেখুৱায়। সামাজিক সংগঠনৰ সহায়ত ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু অভিভাৱকসকলৰ মাজত শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু কুফলসমূহৰ বিষয়ে সজাগতা বৃদ্ধি কৰিব লাগিব।

৩. আইনগত প্ৰয়োগ:

অবৈধ ড্ৰাগচ ব্যৱহাৰ, মদ্যপান আৰু বাল্য বিবাহৰ ক্ষেত্ৰত ইতিমধ্যে বহু আইন প্ৰণয়ন কৰা হৈছে। কিন্তু এই আইনৰ যথাযথ প্ৰয়োগ নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্ব সমাজৰ। কোনো বেআইনী কাৰ্যত ব্যক্তি জড়িত হ’লে তেওঁক চৰকাৰ বা প্ৰশাসনৰ সহায়ত উপযুক্ত শাস্তি প্ৰদান কৰিব লাগে। লগতে, স্থানীয় নেতাসকল, সমাজকৰ্মী আৰু দলৰ সক্ৰিয় সহায়তাৰে আইনী ব্যৱস্থা সঠিকভাৱে ৰূপায়ণ কৰিব লাগে।

৪. পৰিয়ালৰ ভূমিকা:

সামাজিক ব্যাধি ৰোধ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত পৰিয়ালক মৌলিক ভূমিকা পালন কৰিব লাগে। পৰিয়াল হ’ল শিশুজনৰ প্ৰথম পাঠশালা। শিশুসকলক সঠিক মূল্যবোধ শিক্ষা দিয়া, ড্ৰাগচ বা মদৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱৰ বিষয়ে জ্ঞান প্ৰদান কৰা আৰু বাল্য বিবাহৰ অপৰিণাম সম্বন্ধে বুজাই সমাজৰ মূল সমস্যাসমূহৰ সমাধানৰ পথপ্ৰশস্ত কৰিব পাৰে।

৫. সামাজিক সংগঠনৰ ভূমিকা:

NGO আৰু সামাজিক সংগঠনে জনকল্যাণমূলক কাৰ্যৰ জৰিয়তে এই ব্যাধিসমূহৰ নিৰ্মূলৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন কৰে। চিকিৎসা শিবিৰ স্থাপন, কাউনছেলিং প্ৰদান, আৰু পুনৰ্বাসনৰ ব্যৱস্থা কৰি সমস্যাগ্ৰস্ত ব্যক্তিক সমাজৰ মূল সোঁতত পুনৰ সন্নিৱিষ্ট কৰা এইসকল সংগঠনৰ দায়িত্ব।

৬. ধৰ্মীয় আৰু নৈতিক শিক্ষাৰ প্ৰসাৰ:

ধৰ্মীয় শিক্ষা আৰু নৈতিক মূল্যবোধৰ প্ৰসাৰ সমাজৰ দিশপালক হৈ উঠিব পাৰে। ধৰ্মীয় নেতা আৰু গুৰুভাইসকলে সমাজত এক গুণগত পৰিবৰ্তন আনিবলৈ আগবাঢ়িব পাৰে।

৭. যুৱ প্ৰজন্মৰ ভূমিকা:

সমাজৰ যুৱ প্ৰজন্মই মুৰব্বীসকলৰ সৈতে একতাবদ্ধভাৱে এই সমস্যাৰ সলনি পথ খুজি পোৱা অত্যন্ত জৰুৰী। চেণ্টিনেল বা পথপ্ৰদৰ্শকৰ ভূমিকাত যুৱক-যুৱতী সকলে এগৰাকী আদৰ্শ সমাজৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰে।

উপসংহাৰ:

ড্ৰাগচ, মদ, আৰু বাল্য বিবাহৰ দৰে সামাজিক ব্যাধি হ'ল সমাজৰ এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বান। এই সমস্যাসমূহৰ সফল সমাধান কেৱল ব্যক্তিগত বা চৰকাৰী প্রচেষ্টাৰে সম্ভৱ নহয়। এজন সচেতন নাগৰিকৰ দায়িত্ব হ'ল সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্যৰ সৈতে একযোগে কাম কৰি এই সমস্যাসমূহৰ প্ৰতি মোকাবিলা কৰা। সমাজৰ সক্ৰিয় সহযোগিতাৰ দ্বাৰাই এই ব্যাধিসমূহৰ নিৰ্মূল সম্ভব।

------------------------------------------------------------------------------------------

যুৱ প্ৰজন্মৰ ভূমিকা

যুৱ প্ৰজন্ম কোনো সমাজৰ শক্তিশালী স্তম্ভ। এচাম উদ্যমী, জ্ঞানী, আৰু উৎসাহী যুৱকৰ হাতত সমাজৰ আজিৰ সমস্যাৰ সমাধানৰ লগতে উন্নয়নৰ দিশ প্ৰদানৰ ক্ষমতা থাকে। ড্ৰাগচ, মদ, বাল্য বিবাহ আদি সামাজিক ব্যাধি নিৰ্মূলত যুৱ প্ৰজন্মই গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে। তলত বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত যুৱ প্ৰজন্মৰ ভূমিকা বিশদভাৱে বৰ্ণনা কৰা হৈছে:

১. চেতনা বৃদ্ধি আৰু উদ্যমশীল অভিযান:

যুৱক-যুৱতীসকলে ড্ৰাগচ, মদ, আৰু বাল্য বিবাহৰ ক্ষতিকাৰক দিশসমূহৰ প্ৰতি জনসাধাৰণক সচেতন কৰি তোলাত গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে। শিক্ষাপ্ৰতিষ্ঠান, গাঁও-চহৰ আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ জৰিয়তে বিভিন্ন অনুষ্ঠান, চাৰ্থ, আৰু আলোচনা সভাৰ আয়োজন কৰি ই সামাজিক ব্যাধিসমূহৰ বাবে সজাগতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম। উদাহৰণস্বৰূপে, ড্ৰাগচ ব্যৱহাৰ বিৰোধী মাৰ্চ, বাল্য বিবাহৰ বিৰুদ্ধে নাটক আৰু স্কিট, আৰু মদ্যপানৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱৰ বিষয়ে প্ৰদৰ্শনী আদিৰ আয়োজন কৰিব পাৰে।

২. আদৰ্শ ব্যক্তিত্ব হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা:

যুৱ প্ৰজন্মৰ সদস্যসকলে নিজৰ ব্যৱহাৰ আৰু জীৱনচৰণৰ দ্বাৰা সমাজত আদৰ্শ স্থাপন কৰিব পাৰে। নিজৰ জীৱনত ড্ৰাগচ, মদ, বা অন্যান্য কু-অভ্যাসৰ পৰা দূৰৈত থকাৰ দ্বাৰা ই অন্যসকলকো অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে। ব্যক্তিগত আৰু দলীয়ভাবে সুস্থ জীৱনৰ প্ৰতি এক সজাগতা সৃষ্টিৰ দিশত ই অগ্ৰণী ভূমিকা লব পাৰে।

৩. চৰকাৰী আৰু আইনগত কাৰ্যসূচীত সহযোগিতা:

যুৱ প্ৰজন্মই ড্ৰাগচ আৰু বাল্য বিবাহৰ দৰে বেআইনী কাৰ্যৰ বিৰুদ্ধে চৰকাৰৰ আইনী ব্যৱস্থাসমূহৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰয়োগত সহায় কৰিব পাৰে। কোনো বেআইনী কাৰ্য পৰিলক্ষিত হ’লে প্রশাসনক সঠিক তথ্য জোগান দি আৰু এই ক্ষেত্ৰত গুণগত পৰিবৰ্তন আনিবলৈ আগবাঢ়ি যোৱাই তেওঁলোকৰ দায়িত্ব।

৪. শিক্ষাৰ বিস্তাৰ আৰু সহায়তা প্ৰদান:

শিক্ষাই ড্ৰাগচ, মদ, আৰু বাল্য বিবাহৰ দৰে সামাজিক ব্যাধিসমূহৰ প্ৰতি অন্যতম শক্তিশালী অস্ত্ৰ। যুৱকসকলে গ্ৰামাঞ্চল আৰু অৱহেলিত এলাকাত স্বেচ্ছাসেৱকৰ ৰূপত শিক্ষা প্ৰদান কৰি শিশু আৰু অভিভাৱকসকলৰ মাজত শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু ব্যাধিসমূহৰ প্ৰতি সজাগতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

৫. পৰিয়ালত দায়িত্বশীল ভূমিকা পালন:

যুৱ প্ৰজন্মই নিজৰ পৰিয়ালৰ ভিতৰেও এই সামাজিক ব্যাধিসমূহৰ প্ৰতি সজাগতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। কন্যা সন্তানৰ বাল্য বিবাহ বন্ধ কৰা, পৰিয়ালৰ সদস্যক মদ্যপানৰ পৰা দূৰৈত ৰাখা, আৰু শিশুসকলক সঠিক পৰামৰ্শ প্ৰদান কৰাৰ দ্বাৰা পৰিয়ালক সুস্থ আৰু সামাজিকভাৱে সজাগ কৰি তুলিব পাৰে।

৬. গৱেষণা আৰু উদ্ভাৱনমূলক চিন্তা:

যুৱ প্ৰজন্মৰ উদ্ভাৱনী চিন্তা-ভাবনা সমাজৰ বিভিন্ন সমস্যা সমাধানৰ নতুন পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে। ড্ৰাগচৰ বিস্তাৰৰ মূল কাৰণ, বাল্য বিবাহৰ সামাজিক আৰু আৰ্থিক প্ৰভাৱ আদি বিষয়সমূহৰ ওপৰত গৱেষণা কৰি নতুন প্ৰক্ৰিয়া আৰু কাৰ্যসূচী প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে।

৭. সামাজিক মাধ্যমৰ সদ্ব্যৱহাৰ:

আধুনিক সময়ত সামাজিক মাধ্যম সমাজৰ শক্তিশালী মাধ্যম। যুৱ প্ৰজন্মই ড্ৰাগচ, মদ, আৰু বাল্য বিবাহৰ ক্ষতিকাৰক দিশসমূহৰ বিৰুদ্ধে সোশ্যাল মিডিয়া প্লাটফৰ্মত সচেতনতামূলক কেম্পেইন চলাই বহুজনৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে।

৮. পুনৰ্বাসন আৰু সহায়তামূলক কৰ্মসূচী:

যুৱ প্ৰজন্মে ড্ৰাগচৰ নিৰ্ভৰশীলতালগা ব্যক্তি বা বাল্য বিবাহৰ শিকারসকলৰ পুনর্বাসনৰ বাবে সহায়তা কৰিব পাৰে। ব্যক্তিসকলক আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰা, কাউনছেলিং প্ৰদান কৰা, আৰু নতুন জীৱনৰ আৰম্ভণিৰ বাবে সুযোগ প্ৰদান কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ই গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে।

উপসংহাৰ:

যুৱ প্ৰজন্মই সমাজৰ ভবিষ্যৎ নিৰ্মাণৰ হাতিয়াৰ। যুৱকসকলৰ উদ্যমশীলতা, শক্তি, আৰু চিন্তনশীলতাৰ দ্বাৰা ড্ৰাগচ, মদ, বাল্য বিবাহৰ দৰে সামাজিক ব্যাধি নিৰ্মূল কৰাৰ লগতে সমাজত এক সজাগ আৰু সুস্থ পৰিৱেশৰ প্ৰতিষ্ঠা সম্ভৱ। সেয়েহে, যুৱ প্ৰজন্মক সামাজিক দায়বদ্ধতাৰ অনুভৱ জাগ্ৰত কৰি এগৰাকী আদৰ্শ নাগৰিকৰূপে গঢ় দিয়াৰ প্ৰয়োজন।

Read More